人的創作性，竟產生於獨立的時間?。帶著最近剛買的「千年一嘆」，在誠品敦南店的咖啡座?窩了整個晚上，直到午夜，眼前時有美女來回穿梭，與之手中的書，卻有莫大的對比，古文明的探索，相形於現代的都會人潮，當在頃讀段落之間，抬頭省思，竟充滿了趣味，令人難以釋卷。專心與顧盼，交會進行，而竟產生了火花。似乎在他人的動態中，反而容易找到自身的寧靜，相較於獨處時，卻常天馬行空的胡思亂想，而致痛苦萬分。
生活的起伏，才構成了生命的完整性，幽默與感傷，驚嘆與悲嘆，讚嘆與感嘆，往往在週遭，輪番而來，觸動了我們的思緒，蘊育而放之，便有了生活的色彩，渲染出偉大的人生百態．
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常想我這樣土生土長的鄉下青年，隨著現代化的波浪，而漂流到城市來，行囊?什麼都裝了，卻遺落了對土地的感情，將它留在原地。土地帶給我們豐富的生活經驗，日夜洗滌，有如醬瓜般地難以更動氣息，但來到了城市，與長生於此的人相處，卻被迫卸下自己所擁有過往的生活體驗，而重新確立標準。有著「庄腳俗」這樣的形容詞，其實是可愛的，卻常常淪為譏諷的言詞，我深以為憾，但憾得是曾幾何時，我們已經要用品味及回憶，來追尋「庄腳俗」的意境了。
燒柴火煮開水洗澡的日子不再了，第一次吃牛排，依著不熟的食物不能吃的傳統觀念，點了全熟，隔天牙齒疼的辛苦不再了，見到高樓大廈數樓層的趣味也不再了。也許吧！生活的現代化，反成了對過去生活回味的觸媒。而我們在隨波逐流中，若能有如此的感悟，也許不至於被同化了。
縱然眾人的眼光，加注於自身，產生了許多的行為藝術，是自然，是做作，不管如何，就像余秋雨在書中自序所談「中國書法，大筆一揮，總有諸多遺憾，卻不宜在收筆之後，再描來描去」。
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「千年一嘆」尋覓文明古國的種種，就像埃及金字塔的建造，至今無人理解，再高深的考古學家，當佇立在金字塔的時空中，也只能感嘆自己的無知了，到最後不得已，只好把歷史的功績，歸給了神秘的外星人。這是歷史的眼光，也可以是生活的眼光。
許多人尚未踢到鐵板時，總是不曉得自己的無知，常在與朋友交談中，會聽到「我看人很準」的言語，也許訧是看得人不夠多，或者未曾因為看錯人，而蒙受委屈。也曾在大學時，看到過社團舉辦「輔導就業中的中學畢業生」活動。似乎當時的大學生總有一個天真的想法，認為受了比別人多一點的正式學制中的教育，就有了資格去教育受正式管道教育低一點的人，殊不知他們受的社會教育可是比大學在學生要多太多了，我這樣評論吧「精神可佳，但資格不符」。
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